تعريف التشبيه و أركانها

تعريف

·       تعريف التشبيه

التشبيه لغة: التمثيل، وهو مصدر مشتق من الفعل «شبّه» بتضعيف الباء، يقال: شبّهت هذا بهذا تشبيها، أي مثّلته به.[1]

والتشبيه في اصطلاح البلاغيين له أكثر من تعريف، وهذه التعاريف وإن اختلفت لفظا فإنها متفقة معنى.

فابن رشيق مثلا يعرفه بقوله: «التشبيه: صفة الشيء بما قاربه وشاكله من جهة واحدة أو جهات كثيرة، لا من جميع جهاته، لأنه لو ناسبه مناسبة كلية لكان إياه. ألا ترى أن قولهم «خدّ كالورد» إنما أرادوا حمرة أوراق الورد وطراوتها، لا ما سوى ذلك من صفرة وسطه وخضرة كمائمه»[2]

وأبو هلال العسكري يعرف بقوله: الوصف بأن أحد موصوفين ينوب مناب الاّخر بأدات التشبيه، ناب منابه أو لم ينب، وقد جاء في الشعر وسائر الكلام يغير أدات التشبيه، وذلك قولك: "زيد شديد كالأسد" فهذا القول هو الصواب في العرف وداخل في محمود المبالغة، وإن لم يكن زيد في شدته كالأسد على حقيقته.[3]

ومن مجموع هذه التعريفات نستطيع أن نخرج للتشبيه بالتعريف التالي:

التشبيه: بيان أن شيأ أو أشياء شاركت غيرها في صفة أو أكثر، بأداة هي الكاف أو نحوها ملفوظة أو مقدرة، تقرب بين المشبه أو المشبه به في وجه الشبه.

وتجدر الإشارة هنا إلى أن "التمثيل" نوع من أنواع التشبيه، وهذا رأي عبد القاهر الجرجاني الذي يقول: "والتمثيل ضرب من ضروب التشبيه، والتشبيه عام والتمثيل أخص منه، فكل تمثيل تشبيه وليس كل تشبيه تمثيلا".[4]

       أركان التشبيه

أركان التشبيه أربعة هي:

1.     المشبّه : وهو الشيء المراد وصفه إقرأ المزيد على موضوع.كوم.

2.     المشبه به : وهو الشيء المستعان به لتوضيح الصفة المنسوبة للمشبه.

3.     أداة التشبيه : وهو الأداة التي تنسب الصفة للمشبه به، ويمكن أن تكون حرفاً مثل ك، أو اسماً مثل شبيه، أو فعلاً مثل يشبه.

4.     وجه الشبه، وهو الصفة أو الصفات التي تجمع بين الطرفين.[5]