أسهل التشبه لتفسير القرأن

-

  اسهل التشبيه للتفسير القران
 القاعدة: بيان أن شيئا شارك غيره في وصفه بأداة ملفوظة أو ملحوظة. و أسهل التشبيه للتفسير القران يعني لشرح المشاكل الموجودة في القران و شرح المعنى المقصود باختصار وبوضوح. في آيات القرآن هناك أنواع مختلفة من التشبيه الذي يمكن أن نلتقي بها عندما نحاول تحليلها بمساعدة التفسيرات التي نفهمها بالتأكيد. أهمية التشبيه في تفسير القرآن يمكننا أن نرى من غرض التشبيه، وهي:
أ. لشرح خصوصيات شيء ما يمكن أن يحدث للمصبة ، أي عندما يكون هناك شيء غريب يستريح على مصيببة ، وأن الغرابة لن تكون قادرة على أن تختفي قبل أن تفسر مع غرابة مماثلة.
ب. لشرح حالة المصببة ، أي إذا لم يتم التعرف على المصيبة بطبيعتها عند شرحها من خلال التسيبية التي تشرح. وهكذا يعطي تشبيه نفس المعنى كما الصفات.
ج. اشرح مستوي حالة المصيبة ، أي إذا كانت المصببة معروفة بشكل عام ، عندها يتم شرحها بالتفصيل للوضع.
د. التأكيد على حالة المصبة ، هذا إذا كان هناك شيء يعتمد على الماصبة ، يتطلب تأكيدا وتعليلا بمثال.
ه. تجميل أو حتى تفاقم المدينة.

(المراجع: تيسير البلاغةاحمد القلاش)


Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

التشبه عند العلماء العربية

-
تقسيم التشبيه خبراء البلاغة ، يقسمون التشبيه إلى عدة أجزاء على أساس أعمدةهم. وينظر إلى هذا التقسيم من عدة منظورات بحيث يمكن أن يكون الآخر مختلفًا ومشابهًا وهذا ليس أساسيًا ، لأن أهم شيء هو فهم كل جزء من التسيبيح. 1. تقسيم التشبيه على أساس وجه الشبه و أداة الشبه : أ‌.         التشبيه مرسل هو   التشبيه الذي هو 'العرف من التشبيه المذكورة في العبارة ، ب‌.    التشبيه مؤكد هو التشبيه الذي "حذف من تقليد التسيبية. ت‌.    التشبيه مفصل هو التشبيه الذي ذكر بوضوح وجه الشبه في سلسلة من التعبيرات. ث‌.    التشبيه مجمل هو رالذي لم يذكر بوضوح وجه الشبه في سلسلة من التعبيرات ج‌.     التشبيه بليغ هو التشبيه الذي لا يذكر أداة التشبيه و وجه الشبه في سلسلة من التعبيرات. 2. تقسيم التشبيه على أساس شكل وجه الشبه ، مقسمة إلى: أ‌.   التشبيه غير التمثيل هو التشبيه الذي wajh السيبة ليست صورة لشيء واحد (لا تتضاعف). ب‌.    التشبيه التمثيل، هو التشبيه الذي هو وجه الشبه هو صورة لشيء...
Baca selengkapnya

أهمية التشبه لفهم القرأن

-
أهمية التشبه لفهم القرأن Sebelum kita mulai   menjelaskan faidah-faidah atau keutamaan memahami Ilmu Tasybih(amtsal), ada beberapa bait yang menarik dari kutipan Kitab Jawahirul Maknun, demikian bunyinya: في كتاب جوهار المكنون: فأبصروا معجزة القران# واضحة بساطع البرهان Maka oleh karena itu, hati para ulama dapat melihat mujizat alquran dengan jelas, dengan dalil yang jelas pula. فنز هوا القلوب في رياضه # وأوردوا الفكر على حياضه Maka oleh karena itu pula, hati para ulama riang gembira merasa terpesona dan asyik sekali dalam menyelami isi al quran, laksana melihat taman yang indah permai dan mereka mencurahkan pikiran dan perhatiannya dalam mendalami isi al-Quran yang dimisalkan dengan danau yang luas. من علم اسرار اللسان العربي # ودرك ما خصبه من عجب. لأنه كالروح للإعراب و هو لعلم النحو كاللباب. Yaitu yang termasuk rahasia bahasa arab dan (dengan ketiga macam ilmu itu) dapat ditemukan pengertian yang aneh-aneh yang dikhususkan dalam bahasa arab. Sebab ilmu-ilmu ...
Baca selengkapnya